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Estaban atrapados en su condición de inmigrantes , muchas veces sin papeles; vivían la religión escondidos. El problema llega cuando nosotras, la segunda generación, que ya somos de aquí, empezamos a estudiar y a tocar temas religiosos. Y a ver los errores y contradicciones.

Todavía no tenemos un excesivo conocimiento de la jurisprudencia y nos mordemos la lengua. Pero estamos en ese camino. Estas jóvenes muestran también sus contradicciones. Son las aristas sociales adheridas a su religión. Y a telepredicadores del Golfo, con una respuesta misógina para cada pregunta, por absurda que pueda parecer. Es el califato digital , que tiene sentencias para todo: Anclado en un pasado que nadie parece cuestionarse.

El islam se adapta a cualquier entorno. Es un modo de vida. Y adaptarse no es dejar de rezar ni hacer lo que te dé la gana. Lo que tienen que hacer es comparar distintas fuentes. Algo que tuvieron en cuenta las madres inmigrantes de la mayoría de las musulmanas de este reportaje, que lucharon porque accedieran a la Universidad contra viento y marea, desde la catalana de origen paquistaní Komal Naz, de 22 años, graduada en Humanidades, hasta la española de origen marroquí Ramia Chaoui, de 21 años, graduada en Dirección de Empresas; o Sokayna Driouech, de 32, graduada en Enfermería; o Zoubida Barik, de 45, abogada.

El joven imam Mohamed Said Alilech es una de esas estrellas televisivas conservadoras; dirige una mezquita en el extrarradio de Madrid y lanza sus sermones a través de la Red. No se puede evolucionar lo del velo y la vestimenta recatada de la mujer. Son fundamentos que hay que conservar hasta el Juicio Final. No se pueden poner en duda los textos del velo. Y la mujer tampoco puede dirigir la oración con hombres.

Ni tener contacto físico. Eso lo digo yo jurídicamente. Eso son cuentos de mujeres conversas. En esa línea de conducta, estas jóvenes musulmanas reunidas en el corazón de Madrid muestran rasgos de rigorismo como no dar la mano a su interlocutor. Pretenden releer las fuentes del islam en perspectiva de género. Tienen también rasgos de inocencia; son conscientes de sus contradicciones; se terminan partiendo de risa entre rubores cuando describen cómo su religión impregna cada momento de su vida.

Y no tienen prisa en dejar de estarlo. Una revolución en el islam, donde casarse joven es la regla. Y la soltería no se contempla. El imam Alilech sentencia: Hay que hacerlo lo antes posible. El salesiano Jorge Crisafulli rescata a niñas obligadas a ganarse la vida con la prostitución en las calles de Freetown, la capital de Sierra Leona.

Alguna, de solo 9 años. Son niñas, tienen cuerpo de niñas… Y los adultos tienen cuerpo de adulto. El abuso sexual es brutal. Jorge Crisafulli Bahía Blanca —Argentina—, inició el lunes una visita por varias ciudades de Europa, hasta el 2 de mayo, para presentar el documental Love , que denuncia la prostitución de menores en Freetown. La vida de estas chicas es un infierno, pero ellas rara vez son conscientes.

Muchas son huérfanas del ébola, que arrasó el país en y Sufrieron maltrato en las casas en las que fueron reubicadas tras perder a sus padres y prefirieron escaparse para vivir en las calles de Freetown.

Para sobrevivir algunas forman pequeñas comunas, en las que todo se comparte, incluidos los beneficios de la calle o los servicios de un proxeneta. A una chica, Crisafulli tuvo que rescatarla de un burdel, a punto de desfallecer. La puse la mano en el cuello y comprobé que estaba ardiendo.

La joven llevaba tiempo escapando del sida, pero ese día en el hospital dio positivo. Pero también por la discriminación de la mujer en el país. En septiembre, a los pocos meses de llegar Crisafulli, Don Bosco Fambul hizo un estudio en las calles de la capital.

El religioso se acercó a un grupo de seis: Aminata, Victoria, Teresa… Crisafulli recuerda a la perfección sus nombres e historias.

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Un pañuelo que no siempre era religioso; podía ser estético, identitario, político, contestatario o de tribu urbana. El tiempo de sigheh oscila desde la hora hasta los 99 años. Sus ropas caras, su peluquería semanal y su coche descapotable, nada tenían que ver con el nivel de vida familiar. A las manifestaciones también se unieron musulmanes moderados, ministros, imanes y organizaciones de defensa de los derechos humanos. Ahí fue cuando realmente me alarmé, por la inconsciencia de montar en putas calle prostitutas coche de un desconocido. Al principio le tomaron por traficante, miembro de una de esas mafias que venden a estas chicas para enviarlas a Guinea Conakri, Liberia, Gambia… O incluso a Europa, de donde, antes de la guerra, solían venir muchos turistas en busca de sexo barato con menores en las paradisíacas costas de Sierra Leona. Debes iniciar sesión para escribir comentarios. Morgan Freeman pide perdón a las ocho mujeres que le acusan de acoso. Todavía no tenemos un excesivo conocimiento de la jurisprudencia y nos mordemos la lengua. El imam Alilech sentencia: El problema llega cuando nosotras, la segunda generación, que ya somos de aquí, empezamos a estudiar y a tocar temas religiosos. Son las aristas sociales adheridas a su religión.

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